HALU

Kosepsi kehilangan

Mudahnya dimengerti

Laksanakan kata hati

Rasakan hingga usai

Itulah sejatinya  kehilangan

Terbakar di alam fikiran mu

Ujudkan bisikan nurani

Laksanakan berulang kali

Hingga kau temukan lagi

CINTA

 Rahmawan @ eko 25222

#####%###################

DARLING

when ?

you went 

went?

you went

you?

you went

when?

went?

you?

when you went?

Rahmawan Eko.22222

@@@@$$$$$$@@@@

KEKASIH 

Seseorang menuju pintu Sang Kekasih dan mengetuknya. 

Sebuah suara bertanya, "Siapa

di sana?' 

Ia menjawab, "Aku." Suara tersebut berkata, "Tidak ada kamar di sini untukku dan engkau." Pintu pun tertutup. Setelah setahun terasing dan menyendiri, ia kembali ke pintu Sang Kekasih. Dia

mengetuk. Suara dari dalam bertanya, "Siapa di sana?" Orang itu menjawab, "Ini Engkau." Pintu pun terbuka untuknya.

 (Ar-Rumi)

Filosofi keris Laler Mengeng ,dan logisisasi sebuah kematian

Keris Laler Mengeng yang kontroversial itu adalah satu jenis dapur dari keris yang dipercaya untuk mengeksekusi seseorang.

 Dapur keris langka  ini biasanya ricikan nya sangat sederhana. Bisa berluk ataupun lugas. Akan tetapi Ciri yang paling menonjol dari keris ini adalah adanya 1 buah kembang kacang yang terbalik. 

Pada keris  umumnya kembang kacang nya menghadap ke bawah.

melambangkan tunas yang tumbuh. Sedangkan pada keris laler mengeng kembang kacang nya adalah menghadap ke atas. Yang diartikan tercabutnya akar dari dalam tanah....

di logikakan dicabutnya kehidupan dari dalam tubuh seseorang...

ini berarti ..Ketika seseorang ditunjukkan sebilah keris ini maka pada zamannya diartikan dia harus dieksekusi mati. Kalau mau berandai-andai ... Mungkin ini seperti film James Bond 007 dimana James Bond mempunyai akses atau izin untuk membunuh.... Inggrisnya adalah license to Kill. 

Keris laler mengeng merupakan sandi bagi seorang agen pemerintah atau utusan raja dimana atas perintah rajanya menjatuhi   hukuman mati karena   dianggap oleh sang raja telah berbuat kesalahan.

 Lalu ada cerita bahwasannya keris-keris itu jatuh kepada para selir yang digunakan sebagai pegangan black magic pengasihan untuk sang selir agar tetap menjadi kesayangan sang raja. ..

Pada zaman itu para  selir jika dihadiahi oleh para raja keris laler mengeng ... keris ini seperti menjadi sebuah kebanggaan bagi para selir yang memilikinya. Karena dianggap sebagai.kesayangan raja.

Apa yang saya ungkapkan ini belum tentu bisa diper tanggung jawab kan kebenarannya. Karena ini semua hanyalah merupakan bisikan inspirasi dan halu saya pribadi terhadap dapur keris yang fenomenal ini . Di mana dipercaya hanya keturunan Raja lah yang mempunyai keris ini. Selain itu dari segi isoteri sangat wingit....

Dapur ini sangat sinengker atau dalam istilah lainnya sangat disembunyikan ikan karena terkenal sebagai keris yang kental black magic dan nuansa supranaturalnya...

Pendapat lain mengenai keris laler mengeng adalah keris yang di miliki oleh seorang hakim kerajaan. Dimana seorang hakim harus tegas. Adil, Tak kenal ampun ,tidak goyah oleh godaan  apapun selain aturan kerajaan dan  titah sang raja. 

Itu pendapat dari salah satu  pekeris yang ada di jawa barat.

Pendapat yang berbeda ini mematahkan opini yang beredar di masyarakat saat ini mengenai dapur keris laler mengeng ...Yang di citra kan sebagai keris yang difungsikan untuk meng eksekusi mati terdakwa.

Saya sendiri sebagai seorang Jawa ber pendapat bahwa keris adalah pusaka yang digunakan  sebagai piandel ... Di mana berisi doa atau harapan kepada Tuhan yang Maha Esa.   dan sangat di  hindarkan untuk digunakan sebagai alat pembunuh. iterkecuali ketika sangat terdesak

Tentunya pendapat ini juga belum tentu benar tapi bisa juga benar...

Melihat beberapa lukisan tentang eksekusi mati Pangeran Trunojoyo oleh  raja Amangkurat  menggunakan keris sebagai alat eksekusi. Tentunya pendapat dari teman saya tadi jadi meragukan. 

jikalau melihat bukti dari  lukisan catatan sejarah yang melukiskan eksekusi itu.

Menurut catatan perjalanan dari Ma

huang pada pada saat dia jelajahi majapahit saat pemerintahan Ratu Suhita.

Ma huang bercerita bahwa ia melihat eksekusi mati yang dilaksanakan hampir setiap hari pada saat itu. Dengan cara menusuk dada mereka dengan keris. 

Menurut ma huang pada saat itu kejahatan apapun hukuman nya adalah hukuman mati. Pada saat itu menurut  Ma huang sering terjadi perang tanding menggunakan keris. Siapa yang menang siapa yang kalah hukumannya adalah hukuman mati.

Ada aturan yang berlaku pada saat itu. Siapa yang dapat melarikan diri dan tidak ter tangkap dan terbunuh selama tujuh hari maka  dianggap sudah selesai permasalahannya.

pengeksekusian oleh algojo dilakukan menggunakan sebilah keris. Dengan teknik tinggi di tancapkan melalui rongga dada yang langsung  mengenai jantung.

Melihat data-data tersebut maka pada akhirnya akan bermuara pada keyakinan yang paling kita yakini.

 Karena semuanya adalah ada di masa lalu.. karena berjalannya waktu kita sama-sama tidak bisa  meyakini secara 100% mana yang paling benar. Kemudian secara keukeuh menyatakan data itu valid.

 Bagi saya pribadi akan menganggap dua data tersebut sebagai pelengkap khazanah pengetahuan saya tentang dapur keris laler mengeng. 

Saya pribadi akan menyimpulkan menurut filosofi yang saya gali. 

 Laler mengeng juga dikenal sebagai nama salah satu gendhing Jawa...gending  yang diputar ketika ada kematian.

Nada dalam gending tersebut mendayu-dayu sehingga 

 orang yang mendengarnya akan menangis sedih mengingat Si mati...

laler mengeng. Kalau dipaparkan secara definisinya berasal dari 2 kata yaitu kata laler dan manggeng.

Laler adalah lalat dalam bahasa Indonesianya. Jika dalam bahasa Jawa disebut sebagai laler. Filosofinya laler itu selalu mengeluarkan suara yang bergaung gaung ketika ia terbang mencari sesuatu yang disenanginya... sesuatu yang membusuk atau bangkai.. 

Keluarnya suara ini karena adanya dua buah sayap yang berada di bagian depan dan belakang tubuh lalat. Istilah bahasa latinnya lalat disebut dengan Diptera. Di artikan 2 ...ptera artinya adalah sayap. Sehingga  ketika lalat terbang maka akan mengeluarkan dengungan dari kedua buah sayapnya.... Yang dalam istilah Jawanya disebut mengeng atau mbengengeng.

Laler atau lalat juga berfungsi sebagai bagian dari 3 purusa. Kekuatan yang ada dalam dunia ini pencipta , pemelihara , perusak atau pelebur. 

Laler atau lalat berperan penting dalam sendi kehidupan khususnya siklus nutrisi. Iya berperan sebagai perantara penyerbukan bunga... Bunga ini menjadi cikal bakal munculnya buah yang nantinya menjadi sumber nutrisi atau makanan bagi makhluk hidup lainnya.

Lalat juga mempunyai kemampuan untuk berkembang biak dengan sangat cepat. Dan dengan cara itu pula Ia membantu proses daur ulang yang ada di dalam alam ini.

Lalat yang sekali bertelur melahirkan beribu-ribu belatung. Dari belatung belatung ini maka proses peleburan di alam raya bermula. 

Proses yang menjijikan ini sesungguhnya adalah proses kembalinya daur hidup dari awal. Dari tanah menjadi tanah.proses dari awal menjadi keawal lagi.

Lalat atau laler dalam keseharian kita dipandang sebagai binatang menjijikan ...adalah pelopor proses pembusukan yang disebut sebagai dekomposer.

Pembusukan  atau  dekomposisi.... menjadikan dunia ini tetap bisa kita tempati...tanpa proses peleburan dunia akan hancur karena tidak ada tempat lagi bagi makhluk yang baru....

Pembusukan atau dekomposisi merupakan salah satu perubahan secara kimia yang membuat objek, biasanya makhluk hidup yang mati dapat mengalami perusakan susunan/struktur yang dilakukan oleh dekomposer atau media pembusukan (termasuk semut, belatung, bakteri dan jamur).

 Dalam proses dekomposisi atau pembusukan ini  zat organik si mati dipecah menjadi  2 bahan  yaitu organik atau anorganik menjadi lebih sederhana seperti: karbon dioksida , air , gula sederhana dan garam mineral. Proses pemisahan ini merupakan bagian dari siklus nutrisi dan penting untuk mendaur ulang materi padat dan gas untuk menempati ruang fisik masing masing...

Zat gas di atmosfer atau langit....dan zat padat di litosfir atau tanah.

Dekomposisi ini memudahkan penyerapan zat zat tersebut untuk dicerna kembali sebagai bahan makanan  bagi makhluk hiduo lain nya. Dengan proses ini bersinambungan ekosfer dan biosfer bumi terpelihara. 

Bagaimana kehidupan biologis dapat muncul dari materi anorganik melalui proses alami secara khusus dipelajari dalam  bidang keilmuan Abiogenesis..

Istilah tersebut juga merujuk kepada proses saat mula awal kehidupan di Bumi lahir ( bio-genesis )melalui poses dekomposisi.

Proses pemisahan antara jasad dan Sukma adalah penggambaran dari dualisme yang ada di dalam manusia juga dunia ini. 

Seperti keris dan warangka nya. Bilah dan  gonjonya.... Lingga dan Yoni. Malam dan siang. Lelaki juga perempuan... Negatif dan positif

 Bagi saya bilah keris adalah lambang dari kesuburan. Bilah yang berlekuk-lekuk atau lurus adalah lambang dari petir .

 Petir adalah Booster bagi kesuburan tanah. Lambang bersatunya antara  bopo angkoso dan Ibu bumi....

 Bersatunya langit dengan bumi melalui kabel yang tak kasat mata yaitu gas-gas yang terkumpul di atmosfer. 

Terdiri dari awan uap air yang bermuatan arus listrik positif.

Ketika hujan turun maka terjadilah sang petir. Sebagai penanda bersatunya langit dan bumi.

 Persetubuhan itu menciptakan kesuburan baru bagi sang Ibu Pertiwi. Kemudian terlahirlah Tunas baru yang menghijau menghiasi tanah tanah Ibu Pertiwi.

Dapat disimpulkan filosofi dari laler mengeng adalah pengingat bagi kita semua bahwasanya kematian adalah sesuatu kejadian yang lumrah pasti terjadi.

Kata mengeng yang ber arti dengungan simbol agar kita selalu mengingat bahwa kita jangan lupa selalu berdzikir baik secara Siri atau jahar. Berdzikir menyebut nama Tuhan secara terang-terangan ataupun secara sunyi di dalam hati kita masing-masing...

 Kematian merupakan bagian dari awal perjalanan kembali ke asal kita. Innalillahi wa Innalillahi roji'un.... Dari Nya kita berasal  dari Nya kita kembali...menyatu menuju alam nurcahya...bersama orang orang yang telah ditunjukkan jalan yang  dberkahi jalan yang benar agar SELAMAT  ( ISLAM)  kita melalui WOT SIOGAL AGIL..

@Rahmawan Eko..Gunung Putri Bogor.190222

Bahu laweyan

Beberapa waktu yang lalu saya mendapat inspirasi dari mimpi saya yaitu berupa sanepan mengatakan akan terjadi bencana yang diakibatkan karena adanya wabah kata-kata yang diberikan oleh leluhur melalui kata-kata  melalui mimpi saya yaitu tumiboning bahulawean Tanggule Tunggul Wulung. Dalam mimpi saya tersebut seluruh keluarga saya diharapkan mencari suket Grinting yang nantinya bisa dipasang di depan pintu masing-masing dan diharapkan pula anak atau anggota keluarga  disarankan mengantongi suket Grinting tersebut sebagai tolak bala . Suket Grinting adalah lambang dari bendera Tunggul Wulung bendera tersebut adalah bendera yang pernah digunakan oleh para leluhur kerajaan Mataram untuk mengusir wabah . Dalam sejarahnya pusakaTunggulwulung diambil dari kain kiswah Ka'bah .dahulunya bendera ini dipercaya telah mengusir beberapa pegebluk yang ada di kota Jogjakarta. 

Suket Grinting yang berwarna hitam keunguan adalah lambang bendera ini . Selain itu suket ini atau rumput ini dulunya adalah rumput yang disarankan Ki Ageng Selo sang penaklukkan petir yang berubah naga untuk menghindari sambaran petir.

Kata dari bahulawean adalah simbol dari penyakit atau wabah yang sedang melanda saat ini yaitu Covid tipe baru.

Disimbolkan bahulawean adalah  tidak berkepala. Hanya berupa gembung Tanpo Sirah.  Badan yang berjalan tanpa kepala.

Suket Grinting di sini adalah simbol kepasrahan kita kepada Tuhan kita. Dan usaha kita menghadapi wabah yang  tak kunjung henti. 

Harapan pertolongan dari Tuhan kepada hambaNya. Harapan yang sederhana kepada Tuhan nya untuk memberikan perlindungan yang paling Hakiki yaitu sehatnya badan dan warasnya pikiran....

terbebas dari ketakutan ketakutan. Diingatkan dalam kitab suci tentang kisah Nabi Musa Alaihissalam yang menyuruh umatnya untuk melumuri pintu-pintu rumah umatnya dengan darah kambing sebagai tolak bala atas datangnya wabah yang telah Diperingatkan oleh sang Maha Kuasa sebelumnya....

apa yang saya alami dengan mimpi saya dengan sanepan

 " Tumiboning bahulaweyan tanggule tunggul wulung " adalah pengingat... Dalam alam mimpi  tersebut  juga diintegrasikan dengan suket Grinting ........

Rumput yang banyak terdapat dijalan atau di Tegalan sawah-sawah. Rumput ini berwarna merah kehitaman cenderung Ungu memanjang berkelompok...

Kebenaran dari hal tersebut saya serahkan kepada Tuhan sang pencipta Alam Raya. Karena semua kebenaran yang Hakiki hanya milik Nya Tuhan.....

E.rawont

Gunung putri  bogor 7 febuari 2022..

adamaksudapa

Pernahkah pernahkah dalam pikiranmu liar mu itu. Berfikir tentang sesuatu yang tersembunyi 

tersembunyi di balik kisah-kisah.

Kisah yang tersembunyi 

Dari balik kisah-kisah firman  Tuhan.

firman yang tersembunyi di kitab suci

 tentang Adam yang telah memakan khuldi bersama Hawa. 

teman hidupnya

Apakah kamu tahu bahwa dari balik kisah-kisah itu. 

Tersembunyi sebuah fakta sejarah

Manusia terciptakan dari kesalahan-kesalahan leluhurnya. 

Lalu kamu akan bertanya seperti pertanyaan anak kecil yang berusia. 

Yang berusia 7 tahun 

 bertanya pada orangtuanya Kenapa ia harus terlahir dari kedua. orangTuanya itu?

Atau pertanyaan yang menggelitik dari seekor tikus kepada seekor babi. ..

Kenapa Mereka diciptakan untuk memakan Kotoran Kotoran di kapal Nabi Nuh?

Atau pertanyaan kamsul Jannah. 

Kenapa iya harus berhormat Pada Adam. ?

karena  Tuhan tidak mencipta makhluknya

selain  untuk menyembah-Nya.

Lalu pada akhirnya kamu tidak bisa menjawab 

 berkata ini pertanyaan yang sangat sulit 

kepala dan akal akhlak Ku Tak Sanggup menerima dan mencernanya. 

Lalu

 engkau akan menyalahkan bopo Adam dan babo Hawa

 Kenapa mereka harus makan itu buah khuldi?

2022/02/01 08:05:28    e rawont

6 pagi

Burung ya burung. 

Ya burung-burung. 

Tertawa dibalik dahan

Iya yang mengepakkan sayapnya dalam kegembiraan pagi hari. 

Datang ...datang bersama matahari yang sedikit mulai merona Dari ufuk timur. 

Aku adalah seorang pengembara yang datang dalam kesendiriannya membawa Segenggam letih juga sekantong kebosanan.

Lalu Ketika aku melihat burung burung kecil. 

menari dari balik dahanan itu  

aku  gembira Ria. 

Ah dalam kegembiraan yang sederhana ini. 

Dapat aku cerna....sepele cekereme ini 

6 pagi hari gunung putri..

2022/02/01   

 

Catatan malam ini.

Ada beberapa hal yang ingin saya pikirkan tentang diri saya sendiri.

ber kholwat  bahasa arabnya...

Menyendiri  dikelilingi 

kesendirian  menyendiri

kala orang-orang bergembira Ria 

pada saat malam liburan. 

Kala Kue-kue kebahagiaan dilahap

bersana keluarganya. 

Dalam. Keberadaan saya

dalam kesendirian

 

saya bertanya...

gerangan  apakah kehidupan saya. 

apakah....

Seperti kehidupan yang diceritakan

 dalam ke ideal an tergambar 

dalam gambar-gambaran  indah. 

instagramablle?

Gembira itu  apakah harus dalam nada-nada riang genitnya goyangan tiktok  itu?

Ataukah Seperti kepemilikan kemewahan goodies yang ditawarkan dalam gerai-gerai marketplace?

Ataukah saya benar-benar tertipu karena kacamata saya.  adalah kamera. hape oppo

Yang  terang terangan menipu dengan  menyulap  wajah saya  ..

tua pas pasan 

jadi Lebih tampan.....lebih muda 

dipandang oleh mata saya sendiri. 

Artifisial teknologi yang mrnipu

 membuat saya tidak merasa menua  lalu mati....

2022/02/01 02:40:27

Aku pun bertemu lagi dengan Kau.

Aku lelaki yang remuk redam itu
Lelaki yang kehilangan kekasih
memadamkan sengat rindu sangat

Pencarianku dalam terminal terminal itu
Adalah nihilnya keniscayaan hampa asaku
Mabuk aku dalam geraman ombak 

Aku lelaki yang remuk redam itu
Menunggu datangnya bis malam
Dari pagi itu hingga malam berikutnya 
Sampai hari ini

Setelah berbelas belas tahun
Kau belum datang juga..
Aku masih menunggu Mu... 

Tuhan berencana lain
Akhirnya engkau datang
datang bersama bersama bayiku... 

Walau hanya dalam mimpi...

Eko Rahmawan. Tangerang 17022019

SINGA KECILKU

TERISAKLAH untuk dirimu sendiri, anakku, jikalau Kau tidak menjadi apa yang kau inginkan  seperti yang kau harapkan di hatimu ...maka...Menangis singa kecilku..., Jikalau Engkau tidak seberani  seperti dirimu DULU...

HARGAI DIRIMU  dan BANGKITKAN dirimu sendiri, ambil semua keberanian yang tersisa  hanya UNTUKMU.. 

MENYEPI  untuk memperbaiki semua masalah yang kau buat di RONGGA KEPALAMU  SENDIRI!.....

Yang Maha Luas

.

.... وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْکَهٗ مَنْ يَّشَآءُ  ۗ  وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
.

...wallohu yu`tii mulkahuu may yasyaaa`, wallohu waasi'un 'aliim

"... Allah memberikan kerajaan-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki dan Allah Maha Luas, Maha Mengetahui."
( cungkilan dari akhir Ayat 247. Al-Baqarah  )

13.30

Ladies and gentlemen, welcome to Soekarno-Hatta International Airport. Local time is 13.30. For your safety and comfort, we ask that you please remain seated with your seat belt fastened until the Captain turns off the Fasten Seat Belt sign. This will indicate that we have parked at the gate and that it is safe for you to move about. We remind you to please wait until inside the terminal to use any electronic devices. On behalf of Garuda Indonesia and the entire crew, Id like to thank you for joining us on this trip and we are looking forward to seeing you on board again in the near future. Have a nice day!

Cyborg She

Jiro mratelakake, nalika 22 Nopember 2007, dheweke ngrayakake ulang tahun lan ketemu bocah wadon ayu saka masa sak ngarep.

Jiro (Keisuke Koide) minangka murid sing urip dhewekan. Nalika dheweke ngrayakake ulang tahune 20, dheweke ketemu karo cah wadon ayu (Haruka Ayase).
Wong loro mau ngginakaken wektu bareng saperangan jam, lan dadi wayahe paling éndah kanggo Jiro ing saindenging uripé. Kebahagiaan sing ditindakake mung sawetara wektu amarga cah wadon ayu sing ketemu dheweke misterius.

Setunggal taun salajengipun ing ulang tahunipun ingkang kaping 21, Jiro ketemu kaliyan piyambakipun. Paling ora, dheweke katon kaya waktu taun kepungkur
nanging wektu iki dheweke rada beda. Iki  mau minangka bakale katresnan sing bakal ngganti urip  e jiro ing selawas-lawas....

sak lengkape  saget ditingali ing  : https://youtu.be/2dnE3-cC5dA

Tiba

Sungguh
Sendiri rerameanku
Reramean itu titik sunyi

Aku
Gung liwang liwung
Liwung lambung

Hati
Terusik asik menelisik
Kembara sukma

Sejati
Titi suci
Tali wanci

Pusara waktu
Kala cakra
Tiba

Rebah tabah
Aku memuja
Gusti suci

Aku
Menanti
Sunyi.....

131218
Pandaan
Rawont

1213

... saya tidak memiliki semua jawaban itu..Saya tidak tahu semua solusi untuk masalah itu.., yang saya tahu .. di  dunia ini sekarang, ada seorang anak yang cemas menunggu ayah mereka, bertanya-tanya apakah, ketika dia datang melalui pintu,... dia akan berjalan dengan tenang atau tersungkur... mabuk.... Ada seorang anak ..yang ibunya menusukkan jarum di lengannya dan pingsan,.. dan anak itu tidak tahu... mengapa ibunya  tidak memasaknya makan malam, dan anak itupun tidur dengan laparnya dimalam itu....Ada seorang anak yang tidak memiliki harapan untuk masa depan tetapi sangat ingin hidup yang lebih baik... Mereka hanya ingin seseorang menunjukkannya jalan kepada mereka... Saya pun tidak  satupun memiliki  jawaban, ...tetapi saya tahu bahwa kita lebih baik mulai mengajukan pertanyaan yang lebih baik ... mengapa saya sangat  beruntung daripada mereka?

Jejawa

ISTANA KRISTAL DAN SWARGA LOKA.
Tersebut namanya jejawa. Tegak berdiri sejak tahun 1253 saka. Tahun itu disebut dalam nama Candra sengkalanya sebagai tahun api memanah hari. Candi Jawi disebut sebagai replika ‘istana kristal’ seperti yang dimaksudkan dalam cerita Sutasoma. Disebutkan bahwa bangunan kristal tersebut pagarnya terbuat dari emas murni, sedangkan bangunannya terbuat dari batu-batu permata yang bersinar bagai sinar matahari, sehingga di tempat itu tidak ada gelap, ketika malam tiba di sekitar bangunan kristal tetap benderang bagaikan siang.
aparimita haļpni tińkah nika swarggatulyānurun
gupura ri yawa mekala mwaŋ balenyāśa kapwādikā
ri daļm inupacāra seh sekar sek nagapuspāndeŋ
prasama wijah arumpukan śāra saŋ strī daļm nāgarī.
sumber :Negarakertagama tentang candi Jawi. Syair 57 bait 5 (Pigeaud, 1960:42)

Slametmulyana (1979:302) menterjemahkan seperti berikut:

Tiada ternilai indahnya sungguh seperti sorga turun
Gapura luar, mekala serta bangunannya serba permai
Hiasan di dalamnya nagapuspa yang sedang berbunga
Di sisinya lukisan puteri istana berseri-seri
Tersebut dalam relief candi gambaran  alam budaya waktu itu. Indahnya  taman seperti Swarga loka yang turun ke dunia.Sang suraga bijak menceritakan bahwa di sebelah timur laut bangunan kristal terdapat sumber mata air yang memancar dari kuntum bunga teratai terbuat dari batu yang dipahat. Airnya mengalir ke kolam yang ada di sekitarnya.

para wanita dan janda wanita yang masih muda senang bersuka ria dengan suara ribut mandi telanjang di telaga di balik semak-semak dengan tingkah laku masing-masing.... Itu gambaran keadaan pada waktu tersebut saat candi jejawa ini berdiri.relief didalamnya gambaran terkini waktu itu.  Terbukti sumber air disekitar candi memancar tak habis-habisnya hingga sekarang...
Lalu bagaimana dengan istana kristal dan pagar emas itu ? Hilang raib ditelan jaman.atau moksa dan muncul menunggu kedatangan Heru Cakra ,sang ratu adil penyelamat Nusantara? Wallahu alam bi sawab....

Belajar dari vans

Belajar dari Dua orang saudara Paul  dan James Van Doren  ,The Van Doren Rubber Company.

Suatu ketika James sang Presiden Vans, melakukan sebuah kesalahan. Awalnya dia ingin Vans menjadi brand sepatu sekuat Nike dengan membuat berbagai sepatu atletik mulai dari basket, bisbol, sepak bola, tenis, terjun payung, bahkan break dance. Sepatu yang dibuat memiliki kualitas yang bagus, tapi proses produksinya menelan biaya sangat besar. Setelah itu sepatu atletik bermerk Vans ini tidak terjual karena tidak banyak yang tahu bahwa Vans memiliki jenis sepatu atletik. Pada saat itu orang lebih mengenal Adidas, Nike, dan Puma untuk sepatu atletik.

Permasalahan berlanjut saat bank menuntut Paul ke pengadilan pada tahun 1988. Tapi penderitaannya berakhir saat Paul ditawari $75.000.000 untuk perusahaan Vans. Sejak saat itulah perusahaan Vans terjual dan lepas dari tangan Paul sang owner sejati sepatu Vans. Nak ngene salahe sopo?dudu salahe sopo sopo salahe ilep.

Truce

Now, the night, is coming to an end,

Ooooh

The sun, will rise, and we will try again.

Ooooh

Stay alive, stay alive, for me.

You will die, but now your life, is free,

Take,

Pride,

In what is sure,

To,

Die.

I, will fear, the night again,

Ooooh

I hope, I'm not, my only friend.

Ooooh

Stay alive, stay alive, for me.

You will die, but now your life, is free,

Take,

Pride,

In what is sure,

To,

Die

"Goner"

I'm a goner, somebody catch my breath,

I'm a goner, somebody catch my breath,

I want to be known by you,

I want to be known by you.

I'm a goner, somebody catch my breath,

I'm a goner, somebody catch my breath,

I want to be known by you,

I want to be known by you.

Though I'm weak and beaten down,

I'll slip away into this sound,

The ghost of you is close to me,

I'm inside-out, you're underneath.

I've got two faces, blurry's the one I'm not,

I've got two faces, blurry's the one I'm not,

I need your help to take him out,

I need your help to take him out.

Though I'm weak and beaten down,

I'll slip away into this sound,

The ghost of you is close to me,

I'm inside-out, you're underneath.

Though I'm weak and beaten down,

I'll slip away into this sound,

The ghost of you is close to me,

I'm inside-out, you're underneath.

Don't let me be gone.

Don't let me be gone.

Don't let me be gone.

Don't let me be gone.

Don't let me be.

Don't let me be.

(Ah, yeah)

I'm a goner, somebody catch my breath,

I'm a goner, somebody catch my breath,

I want to be known by you,

I want to be known by you.

TWENTY ONE PILOTS LYRICS

"You're Not There"

LUKAS GRAHAM LYRICS

"You're Not There"

I only got you in my stories

And you know I tell them right

I remember you and I, when I'm awake at night

So give it up for fallen glory

I never got to say goodbye

I wish I could ask for just a bit more time

Every step I take, you used to lead the way

Now I'm terrified to face it on my own

You're not there

To celebrate the man that you made

You're not there

To share in my success and mistakes

Is it fair?

You'll never know the person I'll be

You're not there

With me

Though I know that you're not there

I still write you all these songs

It's like you got the right to know what's going on

As I struggle to remember how you used to look and sound

At times I still think I can spot you in the crowd

Every step I take, you used to lead the way

And now I'm terrified to face it on my own

You're not there

To celebrate the man that you made

You're not there

To share in my success and mistakes

Is it fair?

You'll never know the person I'll be

You're not there

With me

Time can heal your wounds if you're strong and standing tall

I've been doing all of that, it didn't help at all

They say, "You'll grow older, and it'll get better still."

Yes, I will, but no, it won't

They don't get it, 'cause

You're not there

To celebrate the man that you made

You're not there

To share in my success and mistakes

Is it fair?

You'll never know the person I'll be

You're not there

With me

KESEBELAS

Wiswarupa Darsana Yoga

"kulihat Engkau dalam wujud tak terbatas di segala penjuru

dengan tangan, perut, muka, dan mata tak terhitung jumlahnya

tetapi aku tak melihat akhir, pertengahan, dan permulaan-Mu

O Tuhan, seru sekalian alam, O rupa alam semesta"

Adalah bab kesebelas dalam kitab Bhagawadgita. Bab ini terdiri dari 55 sloka. Dalam bahasa Sanskerta, viśvarūpa berarti wujud semesta. Dalam bab ini, Kresna menunjukkan wujudnya yang sebenarnya kepada Arjuna, setelah Arjuna diberikan penglihatan dewata. dalam bab ini dideskripsikan bahwa wujud semesta Kresna sangat luar biasa, agung, tak terbatas, memenuhi angkasa, dan cemerlang.
Bhagawadgita bab kesebelas ini   mendeskripsikan wujud semesta Kresna dengan berbagai tangan, perut, dan wajah yang tak terhitung jumlahnya. Dideskripsikan pula dengan mahkota, gada, dan atribut mewah lainnya yang tersebar di mana-mana. Wujud semesta Kresna juga dihiasi dengan taring-taring mengerikan. Para manusia berduyun-duyun memasuki mulut-Nya, dan yang tersangkut langsung remuk menjadi abu. Kresna menjelaskan bahwa ia juga adalah sang waktu, penghancur dunia. Ia turun ke dumi untuk memusnahkan para manusia yang jahat. Setelah menunjukkan wujud semestanya, Kresna kembali ke wujud manusia nya.....

***********

Bab XI

Visvarupa Darsana Yoga

Arjuna berkata:

Oleh rahasia tertinggi berupa wejangan yang berkenaan dengan sang Diri, yang telah Engkau berikan kepadaku atas anugerah-Mu, sekarang keragu-raguanku telah hilang.

Kelahiran dan kepunahan segala sesuatunya telah kudengar secara rinci dari-Mu, wahai yang bermatakan seperti bunga daun teratai (Krsna), demikian pula keagungan-Mu yang abadi.

Benarlah apa yang telah Engkau nyatakan tentang keberadaan diri-Mu, wahai Penguasa Tertinggi; tetapi aku berkeinginan untuk menyaksikan wujud Ilahi-Mu, wahai Purusottama (Krsna)

Wahai Prabhu (Krsna), bila Engkau berpendapat bahwa itu dapat aku saksikan, mohon perlihatkan kepadaku Sang Diri Abadi tersebut, wahai Yogesvara (Krsna)

Sri Bhagavan bersabda:

Saksikanlah kini wujud-Ku, wahai Partha (Arjuna), ratusan, ribuan, berbagai jenis gambaran Ilahi dengan berbagai ragam wujud dan warnanya.

Lihatlah para Aditya, Rudra, Asvin kembar dan juga para Marut, wahai Bharata (Arjuna), banyak keajaiban yang belum pernah terlihat sebelumnya.

Sekarang disini, lihatlah seluruh alam semesta, baik yang bergerak maupun yang tak bergerak serta apapun yang ingin kamu saksikan, wahai Gudakesa (Arjuna), semuanya menyatu dalam diri-Ku

Tetapi engkau tak akan dapat menyaksikan Aku dengan mata manusiamu itu. Aku akan memberimu mata supra natural, lihatlah kekuasaan Ilahi-Ku

Sanjaya berkata:

Setelah berkata demikian, wahai sang Raja, Hari sebagai Yogesvara kemudian memperlihatkan Wujud Ilahi dan Tertinggi-Nya kepada Partha (Arjuna)

Dengan banyak mulut dan mata, dengan banyak visi luar biasa, banyak perhiasan ilahi serta senjata terhunus. Dengan mengenakan kalung rangkaian bunga dan pakaian surgawi, dengan wewangian dan minyak surgawi, yang semuanya gilang gemilang menakjubkan, tak terbatas, dengan muka menghadap ke segala arah.

Bila sinar ribuan matahari sekaligus bercahaya semarak di angkasa, itu mungkin menyerupai kesemarakan dari Perwujudan yang sangat agung tersebut.

Di sana Pandava (Arjuna) menyaksikan seluruh alam semesta dengan berbagai macam bagian yang dikumpulkan jadi satu pada badan dewanya para dewa

vishvarupa

Kemudian ia, Dhananjaya (Arjuna), yang tersentak perasaannya dengan rasa kagum dan bulu romanya berdiri, membungkukkan kepalanya kepada Yang Kuasa dengan tangan mencakup dalam bersembah, lalu berkata:

Arjuna berkata:

Dalam Wujud-Mu, wahai Tuhan, aku melihat seluruh dewa dan juga berbagai tingkat keberadaan, demikian pula Brahma sang pencipta yang duduk pada singgasana teratai dan semua orang bijak dan para naga surgawi.

Aku melihat-Mu dalam wujud tak terbatas pada segala sisi, dengan tangan, perut, muka dan mata yang tak terhitung banyaknya, tetapi aku tak melihat akhir, pertengahan, dan permulaan-Mu, wahai Penguasa Alam Semesta dengan Wujud Universal.

Aku melihat-Mu dengan mahkota, gada, cakram yang berkilau-kilauan di mana-mana bagaikan kilatan sinar yang sulit untuk membedakannya, yang gemerlapan pada semua sisi dengan pancaran nyala api dan matahari, yang tak ada bandingannya.

Engkau adalah Yang Abadi, Yang Tertinggi yang harus diwujudkan. Engkau adalah tumpuan akhir dari alam semesta dan Engkau adalah pengawal dharma yang kekal. Kupikir Engkau adalah Pribadi Tertinggi.

Aku memandang-Mu sebagai tanpa awal, pertengahan ataupun akhir, dengan kekuasaan tak terbatas, tangan yang tak terhitung banyaknya, dengan bulan dan matahari sebagai mata-Mu, dengan muka bagaikan nyala api, yang pancarannya membakar alam semesta ini.

Ruang antara surga dan bumi terliputi oleh-Mu saja, demikian pula seluruh penjuru semesta, wahai Mahatman (Krsna), ketika wujud-Mu yang menakutkan, menakjubkan itu terlihat, ketiga dunia ini gemetar ketakutan.

Di sana sekelompok besar para dewa memasuki-Mu dan beberapa kelompok lain dalam ketakutan dengan cakupan tangan memuja-Mu dan kumpulan para rsi serta para siddha menyerukan kata “svasti”, dan memuji-muji-Mu dengan kidung-kidung pujian.

Para Rudra, Aditya, Vasu, Sadhya, Visvedeva, Asvin kembar, Marut dan para Usmapa (roh leluhur) serta para Gandharva, Yaksa, Asura dan para Siddha, yang semuanya kagum memandang-Mu

Melihat wujud-Mu yang mahaagung dengan mulut dan mata yang banyak itu, wahai Mahabahu (Krsna), dengan banyak sekali lengan, paha dan kaki; dengan banyak perut ditambah dengan taring yang sangat mengerikan, seluruh alam semesta gemetaran, demikian pula Aku.

Ketika aku melihat-Mu yang menyentuh langit, yang cemerlang dengan berbagai warna, dengan mulut yang terbuka lebar dan mata lebar bersinar, hati kecilku gemetar ketakutan dan aku merasakan ketidakmantapan dan kedamaian, wahai Visnu.

Ketika aku melihat mulut-Mu yang mengerikan dengan taring-taringnya seperti kobaran api pralaya, aku kehilangan arah dan tak menemukan kedamaian. Wahai Penguasa para dewa, tempat berlindung segenap alam semesta, berbaik hatilah padaku.

Disini semua putraputra Dhrtarastra bersama-sama dengan para raja lainnya, demikian juga Bhisma, Drona dan Karna bersama dengan para panglima perang di pihak kami. Semuanya berduyun-duyun masuk ke dalam mulut-Mu yang menakutkan dengan taring-taring yang mengerikan. Beberapa orang tersangkut diantara gigi-gigi terlihat dengan kepalanya yang remuk jadi tepung.

Seperti arus sungai-sungai yang banjir mengalir menuju lautan, demikian pula para pahlawan dunia manusia ini berlomba-lomba masuk ke dalam mulut-Mu yang menyala berkobar-kobar.

Bagaikan kerumunan ngengat yang beterbangan masuk ke dalam kobaran api untuk musnah di sana, demikian juga manusia berlarian masuk ke dalam mulut-Mu dengan sangat kencangnya untuk kehancuran mereka sendiri.

Melahap seluruh alam semesta pada segala sisi dengan mulut-Mu yang menyala berkobar-kobar, Engkau menjilat semuanya. Sinar-Mu yang menggelora memenuhi segenap alam semesta dan membakarnya dengan kilauan cahaya yang dashyat, wahai Visnu (Krsna)

Beritahukanlah kepadaku siapakah yang berwujud menyeramkan ini. Aku bersujud kepada-Mu Dewata Agung, ampunilah aku. Aku ingin mengetahui Engkau, yang Maha Esa, karena aku tidak mengetahui kegiatan-Mu ini.

Sri Bhagavan bersabda:

Aku adalah waktu (kala), sebagai pemusnah alam dunia yang tumbuh menjadi masak dan terlibat di sini dalam memusnahkan dunia ini. Bahkan tanpa kegiatanmu, seluruh pasukan yang berdiri dalam formasi tempur ini akan musnah semuanya.

Oleh karena itu, bangkitlah engkau dan raihlah kemenangan. Taklukkan musuh-musuhmu dan nikmatilah kerajaan yang makmur sejahtera. Sebenarnya mereka semua telah Aku musnahkan; sedangkan engkau hanyalah alat belaka, wahai Savyasacin (Arjuna)

Bunuhlah Drona, Bhisma, Jayadratha, Karna dan para pahlawan agung lainnya, yang semuanya telah Aku musnahkan. Janganlah gentar; bertempurlah dan engkau harus menaklukkan musuh-musuh dalam peperangan ini.

Sanjaya berkata:

Setelah mendengar ucapan Kesawa (Krsna) seperti itu, Kiritin (Arjuna) dengan cakupan tangan dan gemetaran, kembali bersujud dan membungkukkan dirinya dengan sangat ketakutan mengucapkan suara tersendat gemetaran kepada Krsna:

Arjuna berkata:

Wahai Hrsikesa (Krsna), benarlah bahwa dunia merasa bergembira dan senang dalam memuliakan-Mu. Para Raksasa lari ketakutan ke segala arah dan semua kumpulan para siddha bersujud di hadapan-Mu, bersembah.

Dan mengapa mereka tidak memberi-Mu penghormatan, wahai Mahatma (Krsna), yang lebih agung dari pada Brahma, pencipta pertama? Wahai Keberadaan Takterbatas. Penguasa para dewa, tumpuan alam semesta; Engkau adalah abadi, keberadaan dan bukan keberadaan dan yang melampauinya.

Engkau adalah Pribadi Pertama, Yang Pertama dari para dewa, sebagai Tumpuan Alam Semesta yang Tertinggi. Engkau adalah yang mengetahui dan yang harus diketahui serta menjadi tujuan utama. Dan oleh-Mu jualah alam semesta ini diliputi, wahai Yang Berwujud Semesta

Engkau adalah Vayu (dewa angin), Yama (dewa kematian), Agni (dewa api), Varuna (dewa laut), dan Sasarika (bulan) dan Prajapati (leluhur semua mahluk). Bagi-Mu kuucapkan Svasti, svasti ribuan kali. Svasti, svasti berkali-kali

Sembah sujud di depan-Mu, di belakang-Mu, pada segala sisi-Mu; kekuasaan-Mu tak terbatas dan tak terukur kekuatan-Mu, wahai Semuanya ini. Engkau meliputi segalanya ini, sehingga Engkau adalah Semuanya ini.

Terhadap apapun yang telah kukatakan kepada-Mu dengan kasar, dengan berpikir bahwa Engkau adalah kawanku dan tak menyadari akan keagungan-Mu, wahai Krsna, wahai Yadava, wahai Kawan; semuanya berasal dari kealpaan dan mungkin karena keakraban saja. Dan apapun kekurangsopanan yang telah kulakukan pada-Mu dalam senda gurauan ketika bermain atau di tempat tidur, ketika duduk-duduk atau pada saat makan sendirian maupun bersama yang lainnya, aku memohon kepada-Mu, wahai Acyuta (Krsna), ampunan dan maaf yang tak terkira banyaknya.

Engkau adalah Bapak dari dunia yang bergerak maupun yang tak bergerak, Engkau adalah obyek pemujaan dan guru yang dimuliakan. Tak ada yang menyamai-Mu, sehingga mana mungkin ada yang lebih agung dari pada-Mu di ketiga dunia ini, wahai Engkau yang tak tertandingi.

Oleh karena itu, dengan membungkukkan badanku di hadapan-Mu, Yang Maha Mulia, aku mohon berkah-Mu. Ya Tuhan Engkau harus memandangku sebagai seorang ayah pada anaknya, sebagai seorang teman dengan teman, sebagai seorang kekasih dengan yang dikasihinya.

Aku telah menyaksikan apa yang sebelumnya belum pernah kusaksikan dan Aku merasa senang, tetapi hatiku gemetar ketakutan. Perlihatkan kepadaku wujud-Mu yang sebelumnya. Wahai Tuhan dan berbaik hatilah, wahai Penguasa para dewa dan Tumpuan Alam Semesta Raya ini.

Aku ingin menyaksikan-Mu semula, dengan mahkota, gada dan cakra di tangan; dalam wujud-Mu yang berlengan empat, wahai perwujudan semesta.

Sri Bhagavan bersabda.

Dengan anugerah dan melalui kekuasaan-Ku, wahai Arjuna, telah Kuperlihatkan kepadamu wujud tertinggi yang cemerlang, semesta tak terbatas dan paling utama, yang tak seorangpun pernah menyaksikannya, kecuali engkau sendiri.

Bukan dengan kitab suci Veda, pelaksanaan kurban, belajar, amal sedekah, upacara seremonial ataupun dengan melakukan tapah, Aku dapat dilihat di dunia manusia oleh siapapun juga kecuali engkau, wahai Kurupravira (Arjuna)

Semoga engkau tidak menjadi takut, maupun kebingungan dalam menyaksikan wujud-Ku yang menakutkan itu. Bebaskanlah dari rasa takut dan bersenang hatilah, lihatlah kembali wujud-Ku yang semula.

vishvarupa2

Sanjaya berkata:

Setelah berkata demikian kepada Arjuna, Vasudeva (Krsna) memperlihatkan kembali wujudnya yang semula. Sang Mahatma setelah kembali mengenakan wujud welas asih-Nya yang menenangkan ketakutan Arjuna.

Arjuna berkata:

Menyaksikan kembali wujud manusia-Mu yang lemah lembut, wahai Janardana (Krsna), aku kini telah menjadi tenang kembali seperti sebelumnya.

Sri Bhagavan bersabda:

Wujud-Ku itu yang sungguh-sungguh sulit untuk melihatnya, telah Engkau saksikan. Bahkan para dewa sekalipun senantiasa berharap untuk dapat menyaksikan wujud itu.

Dalam wujud yang telah engkau saksikan tadi. Aku tak dapat disaksikan baik melalui kitab suci Veda maupun melalui pelaksanaan tapa ataupun dengan amal sedekah atau upacara kurban.

Tetapi dengan pengabdian yang tak tergoyahkan kepada-Ku, wahai Arjuna, Aku dapat diketahui dan benar-benar dilihat dan juga diselami, wahai Paramtapa (Arjuna)

Ia yang bekerja untuk-Ku, ia yang memandang Aku sebagai tujuannya dan memuja-Ku, terbebas dari keterikatan, ia yang bebas dari kedengkian terhadap semua mahluk, ia akan sampai kepada-Ku, wahai Pandava (Arjuna)

Di sini berakhir bab XI, percakapan yang berjudul: VIsvarupa Darsana Yoga