berita apa hari ini

berita apa yang dibawanya hari ini,
berita ribuan nyamuk mengamuk ?
atau gelegar guntur yang datang bersama hujan?
pece're'n itu meluap bersama datangnya banjir bandang.
Wabah kolera meraja lela atau orang mati dibacok rampok?
polisi salah tembak, bayi dibuang diselokan ?
apakah berita itu yang kau bawa ?
itukah yang akan kau ceritakan padaku?

kalau kau mau datang
kuminta datang lah sambil berdendang
kalau boleh berharap
datanglah dan ceritakan perdamaian,
keindahan tentang cinta, kenangan indah para kanak-kanak.
suka cita , wanginya bunga mekar.
ribuan kunang -kunang disawah.
nyanyian hujan para katak di parit parit bening
atau indah warna jingga saat matahari tenggelam.

sudah kusiap kan sepoci kopi. sepiring menjos dalam baki.
kalau kau mau , datanglah sambil berdendang riang
supaya aku juga ikut senang.....

Suatu hal tentang keindahan

 Tentang Keindahan

John Keats

A Thing of Beauty (Endymion)

Suatu hal tentang keindahan adalah sukacita selama-lamanya:
Bertambah keindahannya; itu tak akan pernah
Beralih menjadi kekosongan; namun masih akan tetap terus
Sebuah pondok sunyi bagi kita, dan lelap
Penuh mimpi yang  manis, kesehatan, dan napasnya yang tenang.
Karena itu, dalam setiap pagi, kita terikat
setangkup bunga mengeratkan kita pada bumi ini,
Walaupun putus asa, dari langkanya manusiawi

Kodrat mulia, tentang masa suram,
Seluruh cara yang kurang sehat dan lingkup-kegelapan
Dibuat untuk pencarian kita: Ya terlepas dari segala,
Beberapa bentuk keindahan bergerak menjauh berangsur menghilang
Dari roh-roh gelap kami. Seperti matahari, bulan,
Pohon-pohon tua dan muda, bertunas anugerah rindang
Untuk domba sederhana; dan seperti bunga bakung
Dengan dunia berwarna hijau mereka tinggal di dalamnya; dan parit yang bening
Itulah bagi diri mereka sendiri sebuah cara penenangan diri yang terselubung
'menggapai musim panas; menunda pertengahan rimba tetahunan ,
Yang kaya taburan keadilan, mekar sebagai kesturi-mawar:
Serta seperti itu pun adalah kemegahan dari kehancuran
Kita pernah membayangkan tentang kematian yang perkasa;
Air mancur minuman keabadian yang tak ada habisnya ,
Dituangkan kepada kita dari tepi jurang surga.

*********** 

A thing of beauty is a joy for ever:
Its loveliness increases; it will never
Pass into nothingness; but still will keep
A bower quiet for us, and a sleep
Full of sweet dreams, and health, and quiet breathing.
Therefore, on every morrow, are we wreathing
A flowery band to bind us to the earth,
Spite of despondence, of the inhuman dearth
Of noble natures, of the gloomy days,
Of all the unhealthy and o'er-darkn'd ways
Made for our searching: yes, in spite of all,
Some shape of beauty moves away the pall
From our dark spirits. Such the sun, the moon,
Trees old and young, sprouting a shady boon
For simple sheep; and such are daffodils
With the green world they live in; and clear rills
That for themselves a cooling covert make
'Gainst the hot season; the mid-forest brake,
Rich with a sprinkling of fair musk-rose blooms:
And such too is the grandeur of the dooms
We have imagined for the mighty dead;
An endless fountain of immortal drink,
Pouring unto us from the heaven's brink. 

A Thing of Beauty (Endymion)

 

Aku ingin menulis untukmu sebanyak2 nya.

Aku ingin menulis kepada mu sebanyak banyaknya. Aku ingin memberi mu kabar apa yang telah terjadi hari ini  kemaren dan yang telah berlalu.
Aku ingin ngomong banyak tentang segala hal.tentang filosopi hingga  kedalaman berfikir. Juga aku ingin ngobrol denganmu sambil ngeteh dan ongkan ongkang kaki. Lalu angin dingin yang berhembus dari sawah sawah itu memberikan kabar. Toh walo kepala kita sudah memutih kita tetap menyanyikan lagu iwan fals itu....lantas kita  akan sama sama tertawa mengingat kita sudah berkepala empat dan kitapun...tertawa keras  sambil berkata bahwa : "Live is began from fourty".

prologue 2015

Januari,
Maka terlampoi sudah tahun kemaren. Hingarnya perayaan pergantian tahun ini, tidak  se ramai tahun lalu. Pesawat yang jatuh itu, mematikan semua penumpang didalamnya. Dari
peristiwa itu di ketahui pula banyak konspirasi . Jadwal yang tiada diadakan, lalu ketika pesawat itu naas.karena jatuh dilaut maka barulah cerita ini terkuak. pertanyaannya.... sudah berapa lama ini terjadi dan siapa saja yang bermain.
Berita gembiranya bensin turun jadi 7600 rupiah,  berita sedihnya harga harga masih tetap melangit.
Tahun kemaren 2014 ibu meninggal setelah muntah darah dan  tidak ada sehari beliau di rumah sakit beliau meninggal. Tahun ini 2015 lebaran akan berbeda karena aku sudah tidak bisa laagi menikmati opor ayam dan sambel krecek buatan ibu yang enak itu.  Jogja tempat aku di besarkanpun makin lama makin asing bagiku.dan kemungkinan besar  idul fitri 2015 aku tidak akan balik kekota itu.
Maka terlampoi sudah tahun kemaren. Hingarnya perayaan pergantian tahun ini, tidak  se ramai tahun lalu. Hujan menorehkan kisah tersendiri  tentang banjar negara , lalu pesawat malaysia yang jatuh itu mengawali proloque  cerita tahun 2015 dengan tetesan airmata. tetapi yang aku tahu happy ending selalu dimulai dari tetesan air mata.tak ada yang pasti seperti hitungan matematika didunia ini. Justru dari ketidak pastian itu aku bisa bergantung pada Tuhan ataupun pada Hantu. Siapa yang bisa memestikan bahwa yang seperti itu harus seperti ini. ataupun yang seperti ini harus begini...siapa yang bisa menjamin? maka biarkan hari ini adalah hari ini. Kemaren sudah sudah berlalu dan hari esok masih misteri...maka jalani dengan gagah berani!

RENDRA DAN RENUNGAN AKHIRNYA

 

RENDRA

 

 

 

Seringkali aku berkata, Ketika semua orang memuji milik-ku Bahwa sesungguhnya ini hanyalah titipan Bahwa mobilku hanyalah titipan-Nya Bahwa rumahku hanyalah titipan-Nya Bahwa hartaku hanyalah titipan-Nya Bahwa putraku hanyalah titipan-Nya Tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya: Mengapa Dia menitipkan padaku ??? Untuk apa Dia menitipkan ini padaku ??? Dan kalau bukan milikku, apa yang harus kulakukan untuk milik-Nya itu ??? Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku ? Mengapa hatiku justru terasa berat, ketika titipan itu diminta kembali oleh-Nya ? Ketika diminta kembali, kusebut itu sebagai musibah, Kusebut itu sebagai ujian, kusebut itu sebagai petaka, Kusebut itu sebagai panggilan apa saja untuk melukiskan kalau itu adalah derita. Ketika aku berdoa, kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku Aku ingin lebih banyak harta, ingin lebih banyak mobil, lebih banyak popularitas, dan kutolak sakit, Kutolak kemiskinan, seolah semua “derita” adalah hukum bagiku Seolah keadilan dan kasih-Nya harus berjalan seperti matematika: Aku rajin beribadah, maka selayaknyalah derita menjauh dariku, dan nikmat dunia kerap menghampiriku. Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang, dan bukan kekasih Kuminta Dia membalas “perlakuan baikku”, Dan menolak keputusan-Nya yang tak sesuai keinginanku Gusti, Padahal tiap hari kuucapkan, hidup dan matiku hanya untuk beribadah. “Ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja”…..

**********

Aku lemas
Tapi berdaya
Aku tidak sambat rasa sakit
atau gatal

Aku pengin makan tajin
Aku tidak pernah sesak nafas
Tapi tubuhku tidak memuaskan
untuk punya posisi yang ideal dan wajar

Aku pengin membersihkan tubuhku
dari racun kimiawi
Aku ingin kembali pada jalan alam
Aku ingin meningkatkan pengabdian
kepada Allah

Tuhan, aku cinta padamu

Rendra
31 July 2009 *)Puisi ini ditulis oleh W.S. Rendra menjelang kematiannya, yang dituliskannya di atas ranjang Rumah Sakit

13122014

 

 

"Kamu akan sendiri di sana bersama bintang-bintang sebagai sesuatu yang tidak dimiliki orang-orang. Di salah satu bintang, aku akan hidup. Di salah satu bintang lainnya, aku akan tertawa. Dan sehingga seolah-olah semua bintang tertawa ketika melihat kamu di langit malam. Kamu, cuma kamu, akan menjadi satu-satunya bintang yang terus tersenyum,"

HPYBDY13122014

 

You and the Star

 

 

 

"You - you alone will have the stars as no one else has them...In one of the stars I shall be living. In one of them I shall be laughing. And so it will be as if all the stars were laughing, when you look at the sky at night,..You - only you -will have stars that can laugh."

Antoine De Saint-Exupery

Desember dan hujan

Desember separuh  jalan lebih. Datangnya hujan sudah jadi keharusan setiap harinyam, sewajarnya kalo dingin menelinap dari kisi kisi cendela. Selimut teman  yang palik asik untuk diajak berkencan dalam kamar. Kalo mau mencari matahari

akan kau dapat kalau pagi tidak hujan. selebihnya adalah kebetulan. Maka jangan heran jika harian kita dikerubungi banyak lalat. 

kalo boleh berharap  pada mu Tuhan. Aku ingin melihat bianglala. Desember sudah separuh jalan lebih.sebentar lagi penanggalan kita  akan berganti rupa.   

 Di pergantian tahun ini seperti tahun tahun yang lalu. Eforia kembang api akan berulang lagi dan lagi....

Tampaknya petir dan gelegar halilintar memberi pertanda musim hujan tahun ini tidak akan segera berskhir cepat. bau kecut jeans kehujanan  juga tengiknya sepatu kebasahan adalah pertanda semangat kita belum memudar. Secangkir kopi, segelas wedang jahe hangat pemberi inspirasi dalam segala keadaan sepantasnya kita harus bertahan... 

 Hujan membuat jenuh selokan selokan. Tanah yang dulu kerontang muntah karena hujan. Cacing itu kekenyangan dalam geliatnya ia  mencari pegangan. Sudah kudengar tentang banjir dan tanah longsor. kau tau berapa banyak yang mati karena musim ini? DItengah harga harga yang melonjak mahal.kali ini kita murah hujan. Murah air. Selalu ada berkah disetiap kejadian. bila kita bersyukur.  

Dengarkan katak katak sawah itu. Sorak sorainya gegap gempita seperti gemuruh geludug meningkahi hujan. Kecipak hujan memicu hasrat  hewani mereka menembangkan nyanyian musim kawin. Shang dewi Sri pun tersenyum .  Shang hyang maruto menghembuskan semilir. Sehingga menerbangkan Rambut panjang dewi welas asih. pantaslah  jikalau  Bethara guru pun ingin menyunting Dewi Pohaci.  

Kecantikan itu telah menghasilkan konspirasi.  racun yang diminumnya adalah obat tidur abadi.

Maka  ketika ruh mu lepas ya dewi.engkau bisa bersaksi bahwa kebajikan yang ditanam akan berbuah berkah kebaikan pula.  Rambut itu berubah menjadi rumput dan bebungaan wangi. Pokok tangan mu pun tumbuh menjadi bambu bambu  tegar. Kaki mu yang jenjang menjadi pohonan jati. Puting susumu pun berubah menjadi buah buah ranum dan manis.  Dari gua garbha mu yang perawan bersemilah tanaman dan jejamuran bertuah. Menjadi obat dari segala sakit.  

Ah ya lalu ...ya pohaci kau terlahir sebagai shinta yang diragukan Kesuciannya...setelah masa  dalam penantian pembebasan. Sebelas tahun keperawanan mu adalah sebuah catatan kunci. Pembebasan pertobatan itu adalah penyucian diri dengan sang hyang agni.  Maka ketika penyerahan diri itu  mejadi totalitas tekad  .engkau tidak perlu  bertanya lagi:" apa itu kematian". Kematian  adalah  pengantar ke hidup selanjutnya yang lebih indah. Bukan kah mati dalam leburan tekad adalah kesadaran  pemikiran kita terlahir dalam   " kemerdekaan".   Maka ketika  jailangkung itu dipanggil maka mantra ini yang kau gumamkan; " Kau datang tidak diundang kau pun pergi tidak ada yang mengantar..." 

Angin itu mengantarkan  semilir yang membawa tawon merah dari bunga kebunga. langit sudah merekah terang. tinggal sisa air yang tertumpah di samping aspal  dan aspal. mendongak kan  kepala diatas angin, Tuhan  kalo boleh berharap aku bisa melihat sang bianglala, Setelah berhenti  marilah melangkah lagi @rawont. E rahmawan. Desember 2014 

fana

Beberapa hari yang lalu saya mendapat pesan terusan WA dari teman akrab SMA. Pesan itu memberitahukan tentang keadaan kesehatan salah satu teman ex SMA 234 yang saat ini sedang meregang sakit karena melawan  kangker. Beritanya adalah kangker tersebut sudah menjalar sampai hati dan paru-parunya. Sayapun jadi teringat dengan keadaan ibu. beliaupun  2 tahun yang lalu juga harus menjalani operasi pengangkatan payudaranya. dan melakukan kemo dan kemo yang berulang-ulang hingga merontokkan rambut putihnya.Nana nama teman saya ini,sekarang terbaring di salah satu RSD di Jogja sudah tidak mau lagi "di apa-apain lagi". Iapun pasrah siap melewati apa yang akan terjadi.

***************

Selama ini saya berusaha mencoba mengerti tentang paparan hidup kehidupan. mencoba pula memahami tentang realita kesadaran dengan iluminasi hayalan tentang kriteria ideal. hidup sebagai manusia adalah keterbelengguan jiwa yang bebas pada jasad yang fana.
Fana adalah keterbatasan akan sesuatu. jasad menua lalu mati berkubang tanah. Sakit,ketersisihan, kesedihan,ketidak pastian,ketergantungan,sebuah "bundling" yang tak bisa dipisahkan.
Dan manusia terbagi dalam dua jenis apabila di bedakan dari kesadaran berpikirnya ;yaitu orang yang awam dan orang yang berilmu  dan berkesadaran.

...........Dados grêbanipun manusa punika namung wontên kalih warni, inggih punika: ngawam kalihan: kas. Nanging tiyang kas punika wontên ingkang sawêg maligi kas, wontên ingkang sampun kawas utawi kawasul kawas. Ingkang dipun wastani saya mindhak kawruhipun punika, saya waspada dhatêng jatining gêsangipun, ing ngriku saya wijang kalihan raganipun, saya bênggang kalihan raganipun, ngantos sampun botên mawi uwas-uwas malih panganggêpipun bilih:<Sêrat Andhaning Gêsang, 18-19 ,Prawiraatmaja,SOLO 1931 DRUKKERIJ & BOEKHANDEL "KALIMASADA">

....jadi jenisnya manusia itu hanya ada dua macam,yaitu :ngawam (awam) dan Kas(kawas dari kata kawaskita =berilmu). Akan tetapi orang kas ada yang baru menginjak Kas ada pula yang sudah Kawasul kawas. Yang sudah di katakan semakin bertambah pengetahuannya (Kawasul kawas )adalah, semakin memperhatikan terhadap kesejatian hidupnya, di situ semakin jelas dengan jasadnya.semakin  berjauhan dengan tubuhnya,Sehingga sudah tidak ada rasa kawatir dalam pemikiran batin.ketika pribadi seseorang sudah bisa membedakan antara wadag dan ruh maka  hal tersebut otomatis  akan tercapai. raga adalah ketidak pastian ia tidak abadi.sebaliknya dengan ruh ,ia bersifat pasti juga abadi.tidak lekang dengan waktu jarak,tidak terjebak dalam bentuk juga kekakuan. berujud tanpa batas dalam harmoni.

raga iku dudu aku, aku iki dudu raga, sakèhing bêbaya iku mung bisa ngênani marang raga, ora bisa ngênani marang aku. Mila tiyang kas punika sabarang lampahipun, sampun sagêd angangge kaol sakèh, inggih punika gadhah kasantosaning sêdya. Purun anglajêngakên tindakipun, sanadyan manggih bêbaya ngantos dumugi ing pêjah dipun têmpuh. Awit ingkang pêjah muhung raganipun, pribadinipun langgêng gêsang waluya maha mulya tanpa kara-kara
<Sêrat Andhaning Gêsang, 19 Prawiraatmaja,SOLO 1931 DRUKKERIJ & BOEKHANDEL "KALIMASADA">

Raga itu bukan saya.Saya bukan raga,dari banyak bahaya itu hanya bisa mengenai raga, tetapi tidak dengan jiwa saya. Maka orang Kas itu  disetiap langkahnya sudah dapat memakai "haul saheh",yaitu mempunyai kesentosaan keinginan. Mau meneruskan langkahnya, walaupun didepan bahaya.walaupun sampai matipun akan di lalui. Bagaimanapun yang mati adalah hanya raganya,ruhnya akan abadi terus  hidup waluya maha mulya tanpa kara-kara.

Dalam pemikiran kesufian" Syeh lemah bang" tersirat di dalam suluknya,Suluk syeh siti jenar,bahwasanya sejatinya kehidupan kita dalam kehidupan kita sekarang adalah kematian. karena kemerdekaan kita terampas dengan terjebak dalam wadag .wadag yang terkungkung dalam keterbatasannnya. Kenyataan adanya surga dan neraka benar adanya. Ia hadir dalam keseharian kehidupan manusia didunia ini.

"Kematian ada dalam hidup, hidup ada dalam mati. Kematian adalah hidup selamanya yang tidak mati, kembali ke tujuan dan hidup langgeng selamanya, dalam hidup ini adalah ada surga dan neraka yang tidak dapat ditolak oleh manusia. Jika manusia masuk surga berarti ia senang, bila manusia bingung, kalut, risih, muak, dan menderita berarti ia masuk neraka. Maka kenikmatan mati tak dapat dihitung.

 Hidup itu bersifat baru dan dilengkapi dengan panca indera. Panca indera ini merupakan barang pinjaman, yang jika sudah diminta oleh yang mempunyai, akan menjadi tanah dan membusuk, hancur lebur bersifat najis. Oleh karena itu panca indera tidak dapat dipakai sebagai pedoman hidup. Demikian pula budi, pikiran, angan-angan dan kesadaran, berasal dari panca indera, tidak dapat dipakai sebagai pegangan hidup. Akal dapat menjadi gila, sedih, bingung, lupa, tidur dan sering kali tidak jujur. Akal itu pula yang siang malam mengajak kita berbuat dengki, bahkan merusak kebahagiaan orang lain. Dengki juga akan menimbulkan kejahatan, kesombongan yang pada akhirnya membawa manusia ke dalam kenistaan dan menodai citranya. Kalau sudah sampai sedemikian parahnya manusia biasanya baru menyesali perbuatannya.

Apakah tidak tahu bahwa penampilan bentuk daging, urat, tulang, dan sumsum busa rusak dan bagaimana cara Anda memperbaikinya. Biarpun bersembahyang seribu kali setiap barinya akhirnya mati juga. Meskipun badan Anda, Anda tutupi akhirnya kena debu juga. Tetapi jika penampilan bentuknya seperti Tuhan, apakah para wali dapat membawa pulang dagingnya, saya rasa tidak dapat. Alam semesta ini adalah baru. Tuhan tidak akan membentuk dunia ini dua kali dan juga tidak akan membuat dunia ini dua kali dan juga tidak akan membuat tatanan baru.

Segala sesuatu yang terjadi di alam ini pada hakikatnya adalah perbuatan Allah. Berbagai hal yang dinilai baik maupun buruk pada hakikatnya adalah dari Allah juga. Jadi sangat salah besar bila ada yang menganggap bahwa yang baik itu dari Allah dan yang buruk adalah dari selain Allah. Oleh karena itu lafal allah harus dipahami dari dalam dan dari luar diri manusia. Misalnya saat manusia menggoreskan pensil, di situlah terjadi perpaduan dua kemampuan kodrati yang dipancarkan oleh Allah kepada makhluk-Nya, yaitu kemampuan gerak pensil. Tanah yang terlempar dari tangan seseorang itu adalah berdasar kemampuan kodrati gerak tangan seseorang, ”maksudnya bukanlah engkau yang melempar, melainkan allah yang melempar ketika engkau melempar.

 Di dunia ini kita merupakan mayat-mayat yang cepat juga akan menjadi rusak dan bercampur tanah. Ketahuilah juga bahwa apa yang dinamakan kawulo-gusti tidak berkaitan dengan seorang manusia biasa seperti yang lain-lain. Kawulo dan Gusti itu sudah ada dalam diriku, siang dan malam tidak dapat memisahkan diriku dari mereka. Tetapi hanya untuk saat ini nama kawula-gusti itu belaku, yakni selama saya mati. Nanti kalau saya sudah hidup lagi, gusti dan kawulo lenyap, yang tinggal hanya hidupku sendiri, ketentraman langgeng dalam Anda sendiri. Bial kamu belum menyadari kata-kataku, maka dengan tepat dapat dikatakan bahwa kamu masih terbenam dalam masa kematian. Di sini memang terdapat banyak hihuran macam warna. Lebih banyak lagi hal-hal yang menimbulkan hawa nafsu. Tetapi kau tidak melihat, bahwa itu hanya akibat panca indera. Itu hanya impian yang sama sekali tidak mengandung kebenaran dan sebentar lagi akan cepat lenyap. Gilalah orng yang terikat padanya. Saya tidak merasa tertarik, tak sudi tersesat dalam kerajaan kematian, satu-satunya yang ku usahakan ualah kembali kepada kehidupan.

Bukan kehendak, angan-angan, bukan ingatan, pikir atau niat, hawa nafsupun bukan, bukan juga kekosongan atau kehampaan, penampilanku bagai mayat baru, andai menjadi gusti jasadku dapat busuk bercampur debu, napsu terhembus ke segala penjuru dunia, tanah, api, air kembali sebagai asalnya, yaitu kembali menjadi baru.<140 ajaran & pemikiran Syekh Siti Jenar,Ahmad Zacky Syafa,Penerbit Visi 7, 2007,ISBN 9791630305, 9789791630306>

Syekh Siti Jenar lahir sekitar tahun 829 H/1348 C/1426 M . keberadaannya sebenarnya dikaburkan oleh sejarah masa lalu. pengkaburan sejarah ini berkaaitan dengan politik masa lalu.politik pada masanya, dimana pada saat itu beliau dianggap sebagai penyebar agama islam yang sesat. keberadaannya dianggap sebagai batu kerikil pelebaran kekuasaan  kerajaan demak bintoro. Yang pada  saat itu didukung oleh wali songo. penggunaan penyebaran  agama islam sebagai salah satu cara untuk memperlemah  kekuasaan kerajaan  Majapahit. Terlepas dari kontroversi itu,   ajaran  syeh siti jenar adalah bentuk kemerdekaan cara berpikirnya.
Dalam sebuah naskah klasik ketoprak asal usul syeh siti jenar adalah dari orang biasa,kawula alit,lokal yang berkesadaran berpikir berbeda dari orang kebanyakan,

 “Wondene kacariyos yen Lemahbang punika asal saking cacing, punika den, sajatosipun inggih pancen manungsa darah alit kemawon, griya ing dhusun Lemahbang.” [Adapun diceritakan kalau Lemahbang (Syekh Siti Jenar) itu berasal dari cacing, itu salah. Sebenarnya ia memang manusia berdarah kecil saja (rakyat jelata), bertempat tinggal di desa Lemah Abang]….<serat Candhakipun Riwayat jati ; Alih aksara; Perpustakaan Daerah Propinsi Jawa Tengah, 2002, hlm. 1>.

Saya tidak mau terkukung dalam polemik asal-usul tersebut.Karl marx menyebutkan bahwa manusia adalah pembuat sejarah. dalam artian manusia harus merubah sejarahnya sendiri.Walaupun dalanm proses ini sering terhambat dalam determinan-determinan tertentu.

Men make their own history, but they do not  make just as they please, they do not make it under circumstances chosen by themselves, but under circumstances directly encountered, given and transmitted from the past.<"The Eighteent  Brumaire of Louis Bonaparte", Karl  Marx,Selected Work" vol 1.op.cit.p 247>
Manusia membuat sejarahnya sendiri, akan tetapi daya kemauannya tidak merdeka, manusia tidak hidup dalam suatu keadaan yang mereka dapat memilih, melainkan hidup dalam keadaan masyarakat yang ditemuinya, yakni keadaan-keadaan yang diwarisi dari masa lalu.

Kemudian angan saya teringat ketika  "syeh siti jenar " dengan merdekanya membebaskan ruhnya terbebas dari belenggu wadagnya menuju alam keabadian. Disaksikan oleh para wali songo di Masjid Demak.  Kemudian diikuti oleh para murid-murid terkasih syeh lemah bang itu.
Warnanen kang lagya layar, Seh Siti Jenar amusthi , nutup nupus napas-napas ,panggulungnya rahsa muksis , ngukut munggeng dimagi , gyan kayad kayun munpakun ,pecat yayah cancala , pleng pulastha Jeng Sitibrit , wus tan kena kinira kacakrabawa.
Tetep pratelaning Kuran,hidajakka ajalidin,layatah kiru sangatan,tegese rapal puniki,tatkala prapteng pati,tan darbe karsa samenut,mengkono kodrattollah,kang muktasbilla alatin,tan ketara Ijrail angambil nyawa.<Pupuh VII, sinom ,1-2,Suluk Syeh Siti Jenar>


sebenarnya kehidupan dan ajal ini adalah hak setiap manusia. Ia berhak menentukan akan menjalani ataupun mengakhiri. Hanya bagi sebagian kita masih belum tahu bagaimaana menuju tirta maya. Seperti mereka yang telah lama menyandang sakit raga.Dan ingin segera mengakhirinya...
dalam koridor perenungan agama maka ini tentulah dianggap salah. Dan salah atau benar bukan kita yang  boleh menilainya. Karena Akal Okol akan berbeda dengan Rasa..
 Lalu terdengar  keras di kuping saya  terikan keras William Wallace dalam film "bravehearth": "FREEDOOMM" sebelum kapak algojo itu  memisahkan kepalanya.......

 *************

Saya baca lagi  pesan WA itu :

"Mas minta doanya...Kangker sudah menjalar sampai hati dan paru-paru.Mbak nana sudah tidak mau diapa-apain lagi. Mbak Nana sudah putus asa. mas. Semoga mbak Nana diberikan yang terbaik..."

 Kehilangan adalah kepedihan. Berbahagialah engkau, wahai musafir papa, yang tidak memiliki apa-apa maka tidak akan pernah kehilangan apa-apa......(syeh siti jenar, 829 H/1348 C/1426 M )

eko rahmawan.11.2014

Barber shop

Sore kalo senggang mari kita sama sama lenggangkan kaki ke salon biasanya aku potong rambut.rambut kalian sudah sebahu waktunya di potong. Dari pada kena setrap depan kelas. Ayo kita luangkan waktu ke barber saja. Untunglah tidak jadi hujan. Jadi kita pergi sama sama menuntaskan urusan yang tertinggal.  kemaren yang aku janjikan tertunaikan sudah. Si yuma minta dipotong mohawk.si rayhan ikut ikutan.begitu juga si rangga. Hari ini tadi sikecil rangga menelponku kalo ia sudah tidak gerah lagi. Sambil malu malu bertanya ayah tidur dimana? Aku tertawa kecil kala simata lebar berambut sedikit ikal berpendapat .malam ini tidak bisa tidur karena ayah tidak tidur bersamanya....

Bahkan kalolah begitu

Bahkan ketika ditanya kenapa? Burung burung tetap bisa menghidupi anak anaknya. Juga reptil melata itu  maka kalolah didepan ku cermin. aku tersenyum .di depanku  tersenyum .bukannya pernah aku dengar yang kau terima adalah yang kau berikan.
Bukannya ketika kesulitan datang pertolongan selalu di dekatnya.
Maka ketika bergembira akupun harusnya aku mengingat pada mereka yang selalu didekat.pun kalo aku jujur yang jauh selalu menjauh. Bukannya teman perjalanan setia adalah pulang dan pergi?maka kesetiaan sejati adalah kesetiaan seekor anjing.yang aku tahu yudistira ditemani  anjing jelek itu hingga akhir perjalannya.toh anjing kudisan itu yang menggangkatnya menuju swargaloka.kalo lah sulit melihat buku dari isinya harusnya tidak boleh aku menilai kualitas moralmu sebanding dengan cantiknya wajahmu.bahkan kalolah begitu apa yang harus dirisaukan? Toh sebetulnya kita datang sendiri dengan tangis. Bahkan kalolah begitu pasti kita juga harus pergi sendiri.diiringi tangis....

A Sky Full Of Stars

"A Sky Full Of Stars"

'Cause you're a sky, 'cause you're a sky full of stars
I'm gonna give you my heart
'Cause you're a sky, 'cause you're a sky full of stars
'Cause you light up the path

I don't care, go on and tear me apart
I don't care if you do, ooh
'Cause in a sky, 'cause in a sky full of stars
I think I saw you

'Cause you're a sky, 'cause you're a sky full of stars
I wanna die in your arms
'Cause you get lighter the more it gets dark
I'm gonna give you my heart

I don't care, go on and tear me apart
I don't care if you do, ooh
'Cause in a sky, 'cause in a sky full of stars
I think I see you
I think I see you

'Cause you're a sky, you're a sky full of stars
Such a heavenly view
You're such a heavenly view 

*******

Lagu ini ditulis pada saat Chris dan Gwyneth pisah; Saya percaya lagu ini untuk menunjukkan kasih tanpa syarat dan abadi Chris terhadap Gwyneth. Dia menjelaskan perasaan terhadap Gweneth mengatakan bahwa 'kau langit penuh bintang', 'Aku akan memberikan hatiku' dan 'aku ingin mati dalam pelukan kamu. Dan meskipun mereka berdua tahu mereka harus berpisah ('go on and tear me apart') dan menjauh dari satu sama lain, dia akan selalu 'melihat dia' dalam 'langit penuh bintang'. Dengan kata lain, tidak peduli seberapa jauh mereka  terpisah, Chris akan selalu dapat menemukannya di langit metaforis penuh bintang. .....

sumber : http://www.lyricinterpretations.com

hujan akhir oktober

malam hening kala hujan akhir oktober.

dengungan ac hilang tertimpa kecipak hujan.

hujan akhir Oktober lambat datangnya.

lambatnya membawa kerontang ditanah rawa

iapun pecah terbelah belah.

siapa sangka ibu telah berpulang oktober ini

di ulang tahun cucunya yang  ke 10 .

oktober ini menyisakan tanya tanya

tentang residu kesepian juga kerinduan.

pada sesuatu yang belum jelas datangnya.

setidaknya ada lega ketika hujan ini tiba

ia membawakan tenteram pada sanubari

setidaknya ada harapan ketika hujan ini datang

dia datang pada jiwa jiwa kerontang haus kehausan

paling tidak masih tersimpan harapan di dada.

ahhya kepulan debu debu itu

mengajak aku untuk menari sendirian

lalu air mata itu berkaca kaca 

pertanyaannya

aku sedih atau gembira?

"atu tangen,yah"

terucap dari mulut mungil itu

kata-kata itu terngiang keras

melebihi  suara derasnya siraman air hujan 

hujan akhir oktober.

dan...

kepulan debu debu itu sudah pergi.

29 oktober 2014

tanjung sari, surabaya

e.rahmawan

Sugeng tindhak ibu

Sugeng tindhak ibu.....bapak sudah menunggu     di alam kaswargan sana... Dan...Manunggallah kawula dengan  Gustinya.

Meditasi

meditasi

*******

Kendati 'anggur' dilarang, ini menurut siapa yang meminumnya, Seberapa banyak, juga dengan siapa mabuk. Jika tiga syarat ini dipenuhi; bicara jujur — Lalu, jika'Sang Bijak tidak minum'anggur', siapa yang harus?

Mereka yang mencoba mengasingkan diri dan

mereka yang menghabiskan malam dengan doa,

Tidak seorang pun berada di tanah kering, semua di laut.

Seorang terjaga, dan sementara yang lain terlelap.

Aku tertidur, dan Sang Bijak mengatakan padaku:

"Tidur, mawar kebahagiaan tidak pernah berkembang.

Mengapa kau melakukan sesuatu yang dekat kepada kematian?

Minumlah 'anggur^’, maka kau akan tidur panjang."

Sahabat, jika engkau tetap berada dalam suatu pertemuan

Engkau harus banyak mengingat Sahabat.

Ketika engkau berhasil minum bersama,

Ketika giliranku tiba,

"maka baliklah gelasnya".

Mereka yang telah pergi sebelum kita,

Wahai Pembawa cangkir,

Tidur dalam debu harga diri.

Pergilah,minum'anggur',dan dengarkan dariku Kebenaran.

Apa yang mereka miliki hanya dikatakan dalam tangan kita

Wahai Pembawa-cangkir….

 (Rubaiyat Omar Khayyam)

ANTARA AKU,LISA DAN, KAU

OPEN YOUR MIND FOR OPEN SOURCES OS"  Saya buka dengan tulisan inggris,biar kelihatan ngetren trendi dan mutahir.padahal topik ini sebenarnya sudah usang,sebab sudah digembor gebarkan seantero jagat bertahun2 yang lalu.hanya saja .... saya ber dalih pada  ungkapan yang berbahasa inggris pula :"better late than never " ......ehm tulisan ini berdasarkan atas keprihatinan saya kepada diri saya sendiri yang menggunakan sistem operasi bajakan dikomputer panggul kesayangan saya....suatu hari (kira-kira 3 tahun yang lalu ) saya ke hitec mall di surabaya saya bertanya os xp yang home berapa harganya?ternyata masih kisaran 400 an ribu...karena saya warga negara yang taat hukum dan waktu itu belum banyak kebutuhan saya beli itu software....saya instal dan saya regitrasikan....
suatu ketika komputer saya yang jadul ngadat,tower operator gsm depan rumah kesambar petir...termasuk komputer  panggul kesayangan saya...alhasil ketika saya bawa di tukang komputer "katanya "motherboard beserta seluruh isinya harus diganti! cekidot.......karena saya butuh ..saya ganti semua , upgrade habis2 an...karena saya punya os xp original  maka situkang komputer saya  suruh instal dan register sekalian atas nama saya....ternyata WWWnya microsoft tidak mau menerima registrasi tsb...satu software os hanya untuk satu komputer dengan spesifikasi yang sudah terdaftar...semprulll ilang deh .....dan sejak itu saya beralih ke OS windows  XP  profesional SP2(maksudnya Sure Purely Piracy)
karena  saya tidak mau ketinggalan dengan teman komunitas  yang waktu itu gethol-getholnya mengenalkan LINUX...ketika di tanya kamu pake distro apa ? daripada saya tidak menjawab dan dikira tidak punya komputer dengan tegas saya menjawab saya pake LINUX BAJAKAN distro AKUBUNTU(maksud saya aku  buntu..karena saya benar2 nggak tahu)......
didalam otak saya yang complicated yang terbayang diotak saya...LINUX adalah sistem operasi yang rumit,ribet,menyusahkan dan harus di operasikan oleh para operator komputer setingkat  GEEK, HACKER,pokoknya orang yang ahli kompi.....suatu ketika seorang teman memberikan saya sebuah live dvd  linux uber student...teman saya mengatakan kepada saya : "di coba diinstal , di komputer panggul njenengan ...gampang sanget kok "karena yang mengatakan seorang yang tahu tentang komputer...saya berkata dalam hati " yang ngomong programer jadi ya... mesti bilang gampang "....Singkat cerita saya di briefing singkat untuk persiapan instalasi.... malem itu juga saya coba....dan....BERHASIL. ternyata tak serumit yang saya bayangkan...saya pun bercanda menyombongkan diri dan berkata :"halahh nak mung ngene bayi wae iso " kepada teman saya yang berambut curly ngandan-andan....
Linux adalah salah satu sistem operasi terkemuka saat ini dan sekarang tersedia dalam beberapa distribusi yang berbeda atau sering disebut sebagai DISTRO, dimana semua disesuaikan dengan kebutuhan spesifik dan keinginan dari penggunanya....sebagai sistem operasi yang bebas terbuka..linux didistribusikan keseluruh dunia dengan  gratis...sistem ini sangat cocok bagi mereka yang punya potensi tapi terhalang faktor  3D (Duwit Duwit Duwit)...sistem ini juga sangat cocok bagi mereka yang sedang melaksanakan efesiensi dan menyukai program 3G (Gratis Gratis Gratis )....
sistem operasi linux yang ringan dapat beroperasi dengan baik di komputer jadul .dan sistem ini sudah mendukung semua perangkat keras dalam komputer saya.apalagi di dukung sistem uptodate online dari masing 2 distro membuat  si linux jadi lebih mantab dan tangguh...distro linux yang paling populer adalah Ubuntu (berbasis pada Debian), Fedora, LinuxMint, openSUSE dan Debian... dan saya sangat terkejut mengetahui bahwa saat ini ada lebih dari 650 distro di dunia menurut Distrowatch sebuah situs yang melacak popularitas disto berbagai macam linux....epreettt banyak sekali !
dari beberapa distro yang pernah saya coba : Ubuntu uber student ,ultimate edition,fedora,artissex,linuxmint 12 lah yang paling mengesankan hati saya ..penampilannya yang energik kombinasi grey dan lime.....membuat si lisa ini seperti adiknya mac...selain sederhana  si lisa juga cepat dan sesuai bandrol yang dipasang" mint"...ringan seperti kapas...
dan keputusan sayapun bulat.....LISA KUPINANG KAU DALAM WISHMELUCK!
Diposkan oleh e rahmawan(rawont) di 21.26  KAMIS, 26 JANUARI 2012

“samar”

“…Ana pandhita akarya wangsit, kaya kombang anggayuh tawang, susuh angin ngendi nggone, lawang galihing kangkung, watesane langit jaladri, tapake kuntul nglayang lan gigiring panglu…”

*************************

Sudah sampai apa aku menjalani “samar” .   Sampai apa kualitas pemahaman hidup ku sekarang sampai.  Aku  dengan sesama, aku dengan Tuhan. benar benar aku  ling-lung tak tahu lor (utara) kidul (selatan).  “ Enthung-enthung endhi lor endhi kidul?” Gung liwang-liwung.nang ning nong….wahai semar yang samar….ora ono opo-opo? Jawa itu jawabnya, O itu akhirannya .Engkau akan tahu jawabnya ketika sudah sampai. Menjalaninya…..lalu sunyi mamring…..dandhanggula yang hilang sendiri ditelan sepi tengah malam….aku mengangguk . Pangeran  ya tempat Pangengeran (tempat bersandar bertumpu). Engkau akan tahu jawabnya ketika sudah sampai….

26 Juli 2014. Hari hari terakhir bulan Ramadhan.(E.Rahmawan).

Definisi kemiskinan

 

"Poverty is the state of one who lacks a certain amount of material possessions or money" Kemiskinan adalah keadaan seseorang yang tidak memiliki sejumlah harta benda atau uang.(Poverty (sociology)". Poverty (sociology). britannica.com. Retrieved 2010-10-24.)

Definisi kemiskinan yang saya pelajari pun berbeda-beda ,menurut ahli ,mazhab dan misinya masing-masing...
Ada lagi definisi yang tidak DAPAT dipisahkan dari definisi utama tentang kemiskinan.yaitu :Absolute poverty (Kemiskinan Absolut ) dan Relative poverty( Kemiskinan relatif).Kemiskinan Absolut  berkaitan dengan kekurangan dalam pemenuhan kebutuhan dasar manusia ;yang   mencakup kebutuhan air bersih   gizi , perawatan kesehatan , pendidikan , pakaian serta tempat tinggal.  Kemiskinan  Relatif  berhubungan dengan masalah status sosial...dimana di artikan kurang diterimanya  status sosial seseorang di kelompok status sosial tertentu  karena kurangnya pendapatan yang dihasilkannya apabila dibandingkan dengan pendapatan anggota lain dalam kelompok status tersebut...lebih sempit disebut sebagai masyarakat..untuk sekala lebih besar disebut negara...saya  jadi teringat seorang pelopor aliran psikologi humanistik  Abraham Maslow (1908 - 1970) yang merumuskan tentang  Hirarki Kebutuhan manusia: Dimana secara berurutan kebutuhan manusia adalah :  1.  Kebutuhan fisiologis atau dasar, 2.Kebutuhan akan rasa aman, 3.Kebutuhan untuk dicintai dan disayangi,4.Kebutuhan untuk dihargai, 5.Kebutuhan untuk aktualisasi diri.....Maslow menggunakan piramida sebagai peraga untuk memvisualisasi gagasannya mengenai teori hirarki kebutuhan. Menurut Maslow, manusia termotivasi untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidupnya.Kebutuhan-kebutuhan tersebut memiliki tingkatan atau hirarki, mulai dari yang paling rendah (bersifat dasar/fisiologis) sampai yang paling tinggi (aktualisasi diri). ....Abraham Maslow. 2006. On Dominace, Self Esteen and Self Actualization. Ann Kaplan: Maurice Basset.

Di dalam dunia pendidikan, kemiskinan  juga memengaruhi secara signifikan  kemampuan belajar dan daya serap murid di sekolah....Terutama murid yang berusia muda yang berasal dari keluarga miskin, dimana tidak begitu memperhatikan aspek gizi untuk menumbuh kembangkan kecerdasan otaknya....hal inilah yang menyebabkan timbulnya...GENERASI-GENERASI BARU YANG BODOH....yang terus berakar beranak pinak...sehingga terjadilah BENCANA KEFAKIRAN MASAL....inilah FENOMENA YANG KAYA MAKIN KAYA...YANG MISKIN MAKIN MISKIN...maka muncullah dualitas status MISKIN GENETIS dan KAYA GENETIS!

dan kemiskinan itu seperti orang yang ngompol dicelana...semua orang bisa melihat,semua orang bisa membaui kepesingannya...sehingga mereka punya hak untuk berkata : MINGGIR KAMU BAU !..atau pergi begitu saja ...tetapi yang bisa merasakan kemiskinan adalah  si miskin itu sendiri..hebatnya si miskin sudah kena penyakit polip akut..sehingga ia tidak peduli dengan kemiskinannya....sebab mereka merasa bahwa hidup itu untuk menjalani...menjalani dan menjalani....

mr.Yoi dan pilpres

Kedatangan tamu agung dari jauh.dari Lombok ke Pandaan. Touring keliling Indonesia,judulnya sih kata mas yoi "PILPRES" hidup indonesia! dan speda mas yoi sekarang udah bebas dari nama sponsor.dulu yang berwarna merah sudah jadi hitam legam.namanya sekarang "Mr.Yoi" sudah jadi sponsor tunggal .kalo kemaren 2012  kesini ada bendera pemda NTB kali ini datang dengan bendera  perum pegadaian.menurut mr yoi seharusnya untuk mengatasi ruwetnya masalah negeri ini harus pakai motonya pegadaian "mengatasi masalah tanpa masalah ".lak  yo begitu to mas Yoi ?

You are the BEST in my live